第十四章 恢复唐、宋旧制耳(4/5)
还有,什么叫“高明”?是夸赞我猜对了你的意思呢?还是说恢复“时务策”这个主意高明?如是后者,若真的恢复了“时务策”,这……岂非成了我倭艮峰的建言了?
如是,士林何以目我?
哎哟,这可不成啊!
一念及此,倭仁大为着忙,说道“王爷,本朝制度完备,圣圣相继,难以轻易……”
倭仁口中的“易”,是“变易”的意思。
关卓凡微笑着摇了摇头,说道“艮翁,不是‘变易’,是‘恢复’!恢复‘时务策’,恢复唐、宋旧制耳!”
顿了一顿,说道“本朝制度,承继前明,艮翁,咱俩都是旗人,彼此之间,不用打什么马虎眼儿——什么‘圣圣相继’,不都是承自前明?前明的玩意儿……嘿嘿!再者说了,若论文气之盛,前明如何比得上唐,更如何及得上宋?艮翁,你是宗程、朱的,程子、朱子,可是两宋的,接陆九渊衣钵的王阳明,倒是前明的!”
关卓凡这番道理,似是而非,倭仁的脑子有点儿转不过来了。
倭仁讲理学,以两程和朱熹为正宗,一向批判陆九渊和王阳明为“外道”的,可是,因为两程和朱熹是宋朝人,王阳明是明朝的,说到科举制度,宋朝的就比明朝的好?这个,好像什么地方有点儿不大对劲儿……
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