第一百一十四章五帝垂相，紫极天皇（3/5）

“但这种理念绝对不是紫极书中记录的五行循环之理。反倒跟我们昆仑的五老君理念融合了。”

当年紫极神图融合各派尊神时，专门为五行道神展开好几场辩论，最后以昆仑五方五老君为五行化身。但其他几个派系的五行理念并非禁绝，而是融入五老君内。

比如有几个小门派传承天皇阁的五帝论。

“五行之帝，居太微中，受命之君，必感其精气而生。东方木帝曰灵威仰，南方火帝曰赤熛怒，中央土帝曰含枢纽，西方金帝曰白招拒，北方水帝曰叶光纪。”

这是当年流传的五行之帝，源自天皇阁的《五帝昊天经》。传闻修成五帝圆满，能演化真正的五帝大神通。

但天皇阁千年之前就已断绝道统，五帝经零落在外，早不成体系。连带“五行之帝”的说法被昆仑五方五老君吸收。就连“感生帝”的五德论法，也被玄都宫把持，视作人间帝王轮转的依凭。

“任鸿练功是怎么弄出来五行帝的？”仙灵抓着头发，抓破头也想不出来《紫极书》中的神兽跟五行之帝有什么关系？

天空中，太微垣中的五帝座不断垂下五色星光。任鸿体内五枚外丹内的五方神兽形象，也逐渐变化为人形帝王。

而伴随这一变化，任鸿身边的五帝星座也升起五尊神帝。而这五尊帝王跟紫极神图上的五方老君倒有几分相似。

“是了，我昆仑五方老君融合五行之帝的理论。本就是一体两面。出世则为仙老，入世即为帝君。”

五方帝君站在拱卫五帝座，分站四方和中央。

东方安宝华林青灵始老，号曰苍帝，字灵威仰。头戴青精玉冠，着青羽衣，持青旗，驾苍龙。

南方梵宝昌阳丹灵真老，号曰赤帝，字赤熛怒。头戴赤精玉冠，着丹羽衣，持朱旗，驾赤龙。