章五七五 神教与神使（4/5）

“天下间的教义学说要大行于世，必须满足两个条件，其一，符合统治者的需要与利益，其二，能够得到大多数人认同。

“我们与人为善，劝人向善，我们不杀人，慈悲为怀，不仅不会掀起争斗，还会减少人与人之间的仇杀、欺压、对立，这有助于民间秩序稳定。

“而天下稳定，不仅是皇帝想要的，也是百姓想要的。我们的发展，对他们有利，他们就会乐见其成。

“而只有儒家、皇权不妨碍我们，我们才能壮大自己，最终成为天下巨人，对这个世间产生影响，拥有一定的控制力，到了那时，就没人能对我们怎么样。

“这就是不争之争。”

小蝶愣了好半响。

而后她悟了。

她双手合十，低头道“姐姐，我明白了。”

赵玉洁笑得犹如飘渺的云朵，圣洁又高远“时间尚短，教义暂时就这两条，往后再徐徐补充。但仅凭教义，就能让我们发展弟子信徒，成为大教派吗？”

小蝶摇摇头“不能。”

“如何才能？”

小蝶保持着双手合十的姿态，垂首道“弟子不知，请姐姐示下。”

“人不能做的事，就只能交给神去做。”

小蝶抬头问“神？”

“皇帝宣扬‘君权神授’，给自己以天之子的身份，借此让自己的统治有力而稳固，我们为何不能效仿？”

小蝶疑惑地问“大家真会信世间有神吗？”

“不用所有人信，只要那大多数人信就行了。而大多数人是愚蠢的。”

小蝶明白了“我们的教派，是神的教派！”

“神应该有所作为，来驱使人们信奉祂。”

小蝶问“神本身是不存在的，祂又能做什么呢？”

“神对现实无法产生影响，但对虚幻中的事呢？”

小蝶不解“何为虚幻？”

“人不能把握的东西，皆为虚幻。死后的事，下辈子的事，都在此列。”

小蝶又悟了“信奉神，死后就能进入神的国度，来世就会荣华富贵！”

“这世上大多数人都生活困苦，充满苦难艰辛。告诉他们，只要此生能够与人为善，慈悲为怀，多行善举，信奉神，死后就能进入神的国度，来生便会有好命。”

小蝶很想说一句什么特异的话，来表达此刻自己异样的心情，但她想不到，便只能说

“大多数穷苦人都在困苦艰辛中陷入了绝望，这一世已经没有机会，能有来世作为寄托，足够他们信奉神，成为我们的弟子，受我们驱使了。”