第二二六章 截胡（1/5）

这一幕不免的让我对封建社会又有了一些向往，我打消这些念头，仔细看了一遍这张图的所有细节，结果发现它完全就是一张全家福。

这种极其拟人的画应该在晚清之前都是非常少见的，古代画作一般都不讲究像，说的是佛爷面相，所以看古人的肖像画都是一脸的肃穆。就比如用武则天举例子，在当时几乎所有佛家弥勒，或者是菩萨之类雕像的脸，都仿照的是她本人的脸型。

但画这一副画的画师绝对是放飞自我了，他的水平已经超出了当时一概的范围。我猜测可能在当时，这种人一定不太受待见，能找他来给这种地方作画，想必墓主人也不是什么正经人。

男子背后或站或倚靠着七名妙龄女子，各个穿着大红嫁衣，头戴凤冠，其实要在正常环境里看还是有些艺术价值的，但是左右都是墓室，我又在棺材里，多少有点儿瘆得慌。

我转头望向右侧先写着的墓志铭，这里的墓志铭还要简单，连最基本的生平事迹都没有，只有墓主人和他七个老婆的生卒年月与姓名。

墓主人叫林清乙，生于洪武三十年，死的那一年的年号有些问题，因为永乐帝改了一些建文时期的历史，所以按照墓主人死亡时间，那个年号是不存在的，大致算下来，这人死的年份应该是永乐二十一年，死因还是病重不治，还和之前那个武举人一样，是个短命鬼。一看到这些，果然和我猜测的差不多，但是看到后面，我却有些不太敢去看墓室角落的那些女子的干尸了。

娘的，本以为这个短命鬼是英年早逝，家里念及他还未娶妻，就给他一股脑结了七门阴婚，结果现在一看，这七个老婆都他娘的是自愿陪葬，而且墓主人的年龄当时应该已经二十五岁了，这年龄在古代不算小，婚取之事也该在几年前就办了。

这个林清乙在二十五岁的时候患上了一种奇怪的病症，身体皮肤开始溃烂，病重无医，最后没法承受痛苦，就自己命人给他灌下了毒药，其七个老婆应该是极为被宠幸的，也不排除活人陪葬的可能性，因为无子嗣妾眷随夫而去，这条规矩才是在他们那个年代后室几年才被取消的，就是不知道皇家和民间在礼仪上有什么差别。