第一百三十三章 尾声的开始（2/5）

多尔衮下马走到近处，他观摩着营地里遭到清军平毁以后的景象

以王得仁那满身是箭矢的尸体为中心，向四面八方散开来，全都是当面皆伤的“闯孽流贼”尸首。在这些尸首的在外围一圈，则是不少冲上来要歼灭流贼的清军士卒尸体，以数量计算，在留城大营最后的战斗阶段，清军又付出了百余人的阵亡代价，才消灭了王得仁和他身边的几十名亲卫将士。

多尔衮若有所感，他指着王得仁的尸体说

“不意流贼中也有如此忠勇之人，这样忠勇的将军，虽然是贼，但也不必戮尸羞辱。硕塞，你命人去给这员贼将树一木碑，挖坟安葬吧。

将来平定中原以后，我大清也需要有这样忠勇的汉将屏藩朝廷，才能保有江山社稷啊。”

硕塞心里对多尔衮所说的话很不以为然，硕塞是满洲的宗室郡王，又是藏传佛教的信徒，他不仅对于汉人的战斗力不屑一顾，而且对于过去范文程、洪承畴甚至皇太极都一再强调过的汉人的文明，同样感到不屑一顾。

硕塞的精神世界是被藏传佛教的文明和世界观支配，在他的眼中，像王得仁这样顽抗的贼将，就应该极尽羞辱，最好还要使用一些密教仪式进行镇压，使得该贼百世不得超脱，才能稍解满洲大兵的久攻之恨。

多尔衮命他为王得仁树碑安葬后，硕塞就随意指派了十几名顺军投降俘虏，给他们发了几件简单的工具，连一具棺材也没有，便命其将王得仁的尸体以顺军旗帜包裹后填土掩埋。