222 一个提示（2/5）

“还是要从‘南柯梦魂’入手，以不同属性的‘灵器’为核心，结合‘俱神凝体’，以‘一人三化’的方式来促使三魂独立，这样让形成的化体天然便倾向某个属性。”

佛门讲究轮回，应属‘地’，儒门立足人德，自然是‘人’，道门追求飘渺，则是‘天’，建立在云鼓雷峰上，自成一界独立于佛脉之外，用来封印拿到涤罪犀角的袭灭天来的阵法，就是以此为核心！

“槐山……”

槐山地气恢复，与杜芳霖联系并没有消失，在山腹之中重新凝聚的鲤鱼形状的“山灵”本来是预留下来的后路。

山石为五行之金土，但山灵与深潭伴生，又是鱼形，属水，合道门上善若水的理念。水润万物，催生机；万物枯萎，腐与地，消磨入水，正是天理循环。鱼形山灵代表活力，是生；山腹深潭，无鱼则水静而腐，为死。生死之间，谓之为道，这一方化体属性已定。

“忘记万堺朝城那方封魔岩到底是个什么说法……不要紧，道理相通，不会相冲就行。”

杜芳霖扳着手指，慢慢打起算盘，算计自身生死。

只有化体无用，还需要有合适的、靠谱的人去接引。既然有这个机会，不趁机学学佛道两处法门岂不是可惜，要设法瞒天过海，冷峰残月上劈下的雷电就得趁现在利用起来，找几个其他教派的朋友宣传一下“这次我真的在劫难逃了，可能还有一线生机麻烦保存一下”，请他们帮忙带走化体“关键要素”，并在之后引导入门。

大部分人都还是很淳朴的。

死劫是真，一线生机也是真，关键要素也是真，能掐会算的人稍微感应天机，就承认他说的都是真的。

唯一不纯洁的，可能只有“目的”，目的是偷学别派法门。

“那么，不必用儒门之人……这双‘玉剑’可用以防万一，应当为未来复活之核心。”

杜芳霖拂过手中玄玉扇，以扇为核心所凝聚的化体只需要安置在一处安全的地方即可，最后一处：“云鼓雷峰……”

再没有比云鼓雷峰更稳妥的佛门归宿了。