第一百八十五章 安南的第一本伪典（2/5）

“……随着时代的不断变迁、以及主体种族的衍化，母神们的形象逐渐开始分离。”

——安南当时以为，这句话是说“最开始的母神们具有某种共性”……比方说古老的女神们，同样都会被人们作为“母亲”的形象而看待。而后来其中一部分才变得年轻……之类的。

这的确也很合理，而且也说得通。

但如今，安南才终于明白这是怎样模棱两可的言语——

这个作者，他所说的其实是“持杯女与沉默女士的形象最开始是完全相同的，后来才分化成了不同的模样”！

——只能说，这是真正的“懂的都懂”。

如果原作者将这句话也一起写在书里，那么可能就不只是被诺亚王国判为禁书的程度了……但反过来说，可能这本书的作者、也了解这份知识。

与关于“凛冬”的秘密不同。

关于“杯”的秘密，似乎被传的到处都是……也不知道这还算不算秘密。

现在看来，持杯女的力量应该也与沉默女士有关！

持杯女原本献给黑夜的，就是“虚无的、不存在的孩子”。如果说黑夜原本就是虚无，那么它的确也可以理解为是黑夜的孩子。

——所以黑夜才会欣喜若狂，接受她的献祭。

虚无之物自然不可能拥有孩子。

但是如果是虚无之婴孩，那就另当别论。

这么说来，世上的第一位仪式师甚至不是神秘女士，而是她的“母亲”持杯女。而神秘女士反而是第一场仪式的产物……

因为唯有完全确立这次“牺牲仪式”的正确性，确认它的成功，神秘女士才能得以诞生。而持杯女“西布莉”就必须得到“能够完成仪式”的力量。