第一百一十九章 平均、差距与最强（3/5）

若是换成人族的古法修士，五百年能修成元婴就是烧高香了。

每一个卡在涅槃期的修士，放地球上，都有可能是某一分支领域的著名学者。

当然，在地球，研究经费掌握在权力与资本手中，分配经费的工作，往往是政客和商人在完成。科学家必须要一个“外行人也能看懂”的标示去证明自己。

而神州修士，就没有这种紧迫感了。

当然，这并不是说“同位体得到过诺贝尔奖”是证道逍遥的硬标准。

倒不如说，“诺贝尔奖”本身就不是绝对清晰的标准。

这倒不是说诺贝尔奖含金量低。实际上，无论是专业性还是权威性，诺贝尔奖都是地球学术界的最高奖项。

但这并不代表诺贝尔奖能做到绝对的“公平”。

老话讲，“文无第一武无第二”，但本应“无第二”的体育赛事，都能黑哨不断，诺贝尔奖又怎么可能绝对公平？

决定诺贝尔奖的，是瑞典皇家科学院，是瑞典皇家卡罗林医学院。或许为了维护诺贝尔奖的权威性，这些学者会尽量做出客观的评价。但这些学者的喜好，终究会左右诺奖的最终得主。

就这么说吧，现在万法门要颁一个奖，有五位评审者，其中有四位倾向歌庭派的形式主义，是离宗，一位倾向少黎派的直觉主义，属连宗。而候选人当中，恰好是一个连宗一个离宗。两位候选者的成就都是差不多高。

那么这个时候，又有谁能够获奖呢？

而刨除学派纷争，诺贝尔奖依旧会有一些……不是那么公正的地方。

二战之前，诺贝尔奖就闹出了几次大乌龙例如臭名昭著的“额叶切除术”，而二战之后，政治方面影响的诺贝尔奖亦有好几例牛胰岛素有争议姑且不论，但二战后日本确实因为政治因素而数次错失诺奖。尽管对于前轴心国来说，这算是求仁得仁，但这“报应”的形式，确实是“不公平”

除此之外，还有另一方面。