第22章 社会学方面已经无法用保守开放来形容，未来就是未来（2/5）

如果不是人类本源、族群物理上延续的需求，在根源上是无法根绝的话，持这一观点的激进组织，会更被大众所接受，也不会只是一批小众公益人群了——

就跟当年白莫邪地球时代的“素食人士”、“环保组织”一样，未来世界叫嚷着“精神才是爱情的本质，才是人类的实质”的个人、组织、团体，在积极提倡他们的那套“健康人生观念”，要求所有人按照他们的那套生活……

感觉之前白蔻芳华突然对“素食主义”、“爱狗人士”发脾气，其实并不是针对具体什么组织，而是在对这种现象“脑阔疼”，肯定是作为这片星域的领导，被各种推销理念的找上门，给烦的不行。

“……嚯，所以目前跟你经历过婚礼，有正式名分的家庭成员，就只有妮芙琪？”

白蔻芳华身后拖着一条黑丝地毯一般前进着，波波球让控制着发丝，离地10毫米的程度漂浮，看起来黑水溪流一般。

“法理上，还有三个女儿，白玲玲、奈琪露娜、奈琪露蒂，算是家庭成员。”

白莫邪跟奈琪姐妹，是皇帝羲俞昊见证的领养关系，但当初白莫邪刚穿越，老古董的他受不了“喜当爹”这个只存在于他记忆里，在未来早已经淹没在时代浪潮之中的说法。

所以，领养是必须走“领养流程”的，毕竟现代法治社会没办法，自己成年，奈琪姐妹之前一直作为小小恐怖分子在活动，没有社会积累，只能算是儿童……法理上虽如此，但私底下，白莫邪就要求她们俩必须叫自己“哥哥”。

而且羲俞昊还是奈琪姐妹的义父，虽然帝国自古自己的规矩，不承认所有皇帝直系三代的皇族成员，但她们俩可以私自在社交信息栏里写上“帝国公主”头衔，民间、地方政府都会承认这种没有任何实质利害关系的虚衔，而且还挺欢迎的……大家都一个样的话，这个世界没差异，岂不是就没乐子了吗？

所以个人社交信息，一般人都会做成一个巨大的“博物馆”，供想深入了解他的人参观，目的就是个性化，要差异……像白莫邪他们几，这种填填名字什么的，法定必须填满的资料栏填满完事儿的主，少之又少。

至于为什么就接受跟白玲玲父女相称了，自然是由于经历了桑都司的人生，心理上成熟了——时间回溯是让人成长，但那是多方面的，包括各种技战术经验，战场血腥味儿。儿在经历过桑都司的完整的人生之后，白莫邪就开始内敛，真正成熟起来。