第60章 确立喜剧理论基础（3/5）

现在有了这本《喜剧理论研究（上）》，他也不用自己抠着头皮，想办法写出一本关于喜剧理论的书了，直接把这本书通汇贯通之后，然后用如今华国戏剧界比较管用的专业术语，将这本书“翻译”一遍，然后就能公开发行出去了。

这样以来，彭毅诚不等能达到他尽快传播和扩大喜剧规模的目的，同时也能让大部分剧团放弃从自己剧团挖角的计划。

可谓是一举两得的好事！

……

在接下来的三天时间里，彭毅诚一边参与《吃货三部曲》的排练，一边照例完成每天至少3场的《人间喜剧》演出。

而每当夜深人静的时候，他还会在小剧场的休息里，用尽心血地“翻译”《喜剧理论研究（上）》。

当然，彭毅诚翻译出来的这篇理论文章的题目——改为了《喜剧就是自由》。

文章中，主要是写的是喜剧是如何通过制造反差、对比和自嘲等方式，用夸张的肢体动作、不符合逻辑的人物语言、极大的形象对比反差，挑起观众的情绪，进而让观众“哈哈”大笑的方法。

这一部分，他是通过分析《人间喜剧》里的三部小品，来告诉大家，喜剧是如何制造笑料和抖包袱的技巧。

他毫无保留地把自己领悟到地，关于喜剧表演是如何调动观众情绪的心得体会，在文章里描述了出来。

当然，他的这些理解和技巧，还是喜剧最初级和原始的技巧，算不是什么高深的东西。

但在这个喜剧匮乏的世界里，这样的技巧展示，已经能够让无数戏剧人感觉“振聋发聩”、“如获至宝”了！

当然，在文章里，彭毅诚除了论述了技巧方面的东西之外，也第一次非常系统地从喜剧精神着眼探讨了喜剧的本质。