086. 寻宝人（2/5）

俗说话“三百六十行，行行出状元”，古人常道，人生在世需有一技傍身，才能立足于社会，凭借自己的真本事赚钱，不用担心饿死在那街头巷尾。

不管是杀猪的还是卖笑的，只要愿意好好的干，养家糊口不成问题，收成好的年头还能有富余能让自己来年的日子过得更加轻松，这可以说是千百年来普通人生活的一种规律。

只可惜这个世界上却总有一些人是处于世俗之外的，在那三百六十行之外，还另有外八行，是属于另类，这外八行的具体指称是什么，一直没有人能够弄清楚，不过老黑头倒是知道，那外八行中最最神秘的一行，就是寻宝人。

话说这神州千里华夏万年，不知道几多古文明沉淀于历史的长河中，也不知道几多宝藏因为各种各样的原因埋藏于地下，历经数千年不再出现于人世之前，古有女娲石、不死药，后有青金镜、洞光珠，这些传世奇宝在历史上的迷踪总是飘飘忽忽，或千年，或百年，总有一样两样出现于人世之前，古人不知其所谓，谓之为奇。其实不然，这传世奇宝会再次出世的大部分原因，都是因为寻宝人。

说起这寻宝人，应当源于古代的修仙寻道之士，修仙者求的是自我锻炼，自我改造，要的是通晓天地造化之理，只是这修仙寻道之路飘渺虚无，何曾见史上有人真个成仙？于是这仙修不成，在修仙的过程中，大多数人倒是有意无意的得到一些天地造化之物，这可以说是寻宝人的锥形。

到了后来，这修仙寻道之路几无人踏足，那修道之人逐渐变成了寻宝人，又在其逐步发展的过程中形成了各自的流派，后来分别称之为点金将、恨天士、德居者、风信子。又称之为“点金有指、恨天有力、德居有缘、风信有术”。

点金将一派源于西周，精通点石成金、化铁成宝之术，一直不为世人所知，到了晋朝时候，旌阳县一个名为许逊的县令，才令得点金之术现于人前，据《神仙传》所载“许逊，南昌人。晋初为旌阳令，点石化金，以足逋赋。”这话的意思就是晋朝的旌阳县曾有过一个县令，叫许逊。一次，由于年成不好，农民缴不起赋税。许逊便叫大家把石头挑来，然后施展法术，用手指一点，使石头都变成了金子，这些金子补足了百性们拖欠的赋税。