第三十六章：余晖与泣泪（2/5）

比昂多同样伟大，他将五世纪至十五世纪提出为中世纪！还有列奥纳多·布鲁尼，叙述了城市的光辉和人文的光辉，他将人提出为“主人”的地位！

意大利的三位杰出的文学家，将它那真白的光芒，带向了遥远的光辉处，又将其带回了真白的光芒里，真白在这里幻化了姿态，在空中绽放了新的姿态！如此绚烂美丽！如此光辉和伟大！

真白与臻白是一对同向形容词！在比喻流向中，化作了新的飘渺的光辉，这光辉从极点间照射到了光辉的绚烂之所，在光芒的片刻中，臻白成为了至臻之白，而真白成为了最纯正的怒火！于是《蒙娜丽莎》被刻骨的描绘！从骨骼开始描绘，直到下颚，从下颚开始，直到眉角，又从眉角到了颧骨！蒙娜丽莎的美丽就被刻印在了绘卷上！成为了栩栩如生的伟大光芒！达芬奇用真白的光芒，点缀了蒙娜丽莎的肌肤，于是她的脸颊上附上了血肉，骨骼不再露骨，她有了生命力和血肉！看那，她多么像一个修女，静静欲立！似乎像一个处子一般等待着吻醒来她的人！又像是一个苦修的教女！在愤怒中压抑着委屈的苦甚至比的压抑！似乎是拥抱了魔鬼的天使，在对命运的怒吼！

蒙娜丽莎为何要拥抱魔鬼！为何啊！她如此圣洁？难道是为了试探创始者所不允许做的行为？来看一看反向行为创始者的行为，到底会有什么灾难性的后果？

应该是绿肥红瘦！因为通过商路，有一种名为海棠的花，跨越千里迢迢从东方，来到了欧洲，从此法兰西人知道了绿色和红色可以融合在一起！而不是难看的色彩！