第四百一十四章 拒之门外（2/5）

若这龚满学单单是治理地方能力大，李侠客对他只是敬重并不会忌惮，但此人与一般儒生不同，他是真正的从书院走出来的儒门真传弟子，虽然一生当中从不言武，也从未在人前显能，但从书院出来的博学大儒，又有几人没有修习过上乘武功？

儒家中人，讲究的是修身才能齐家，齐家方才能治国，治国之后，才能考虑平天下，这修身乃是儒门弟子修行的第一关，身为儒门弟子，身与心都要调整，知礼仪，知进退，行事不逾矩，不卑不亢，才能符合中庸之道，但做这些事情的一切前提，都得要有一个康健的体魄，便是当初的夫子提倡的君子六艺里，也有很多关于健康体魄的要求。

龚满学身为正统儒门传人，平生只讲礼仪功德，做事情也都是按照章程来做，从不夸显个人武力，但越是这样的一个人，就越贴近儒门中人追求的心境，子不语怪力乱神！

正统儒门弟子都不会把“怪力乱神”作为展示自己能力的方法，他们真正看重的是治理一地一城的手段，是放牧一方的施政理念，使治下百姓安居乐业，这才是他们真正的追求。

不过如今这种正统的儒家传人已经为数不多了，贪婪与自私才是官场的主流，这一点便是夫子重生估计也难以纠正过来了。

毕竟人非圣贤！

不过龚满学却在使自己努力向圣贤靠近，他不贪，不懒，不好色，也不好名利，只是在吃喝上有点讲究，但都是拿自己的俸禄买的，他一日三省自身，行事一向有度，松弛得当，深谙用人之道，又能体察民情，将整个白帝城以及白帝城下辖的州郡，都治理的井井有条。