第八十三章 娜娜女神（1/5）

今年中秋，敦煌城中气氛热烈，与往年分外不同。

三日以前，节度使衙门便在城中四处张贴公文，将赛神一事公告于众，诸如城中各处赛神地点、路线，无不详加说明。其后又附了长长的单子，列明各教各门所赛之神。

那红彤彤的单子之上，高高位列榜首的，乃是沙州官学堂的释典礼，即祭孔圣先师之礼，接下来则是节度使衙门祭奠归义军忠勇义烈军人，敦煌府衙的天地山川一总祭祀。

文告里特地说明，官方这三样祭礼，只作为赛神活动的开场仪式，并不参与赛神评比。

其后依次方是佛教各佛、菩萨、天王等，道教各神君仙人玉皇大帝，苯教、萨满、景教、摩尼、拜火等各路神祗。

榜单所列，几乎囊括了所有在沙州修有寺庙，结有信社，广有教徒的教派。

唯有天方一教，因教义限制，不得进行偶像崇拜，拒绝参加赛事。节度使衙门派人再三劝说，其不为所动，只好作罢。

余下便是各乡间地头的土神野神，诸如某地灵验的送子娘子，某处香火甚旺的桃君柳郎，等等，洋洋洒洒，倒占了榜单的一大半。

到了中秋这一日，一大清早，四方城门大开，附近乡民偕老扶幼，拖男挈女，纷纷涌入城中，准备在城里耗上一日，白日里四处游览采购，晚上便寻个茶铺酒楼坐了，以便居高观礼。

一日之内，敦煌城中怕是涌入了上万的人口，街面之上，一时人头攒动，热闹无比。

晌午刚过，便有敦煌府衙的公人们，骑了马儿，沿南北长街往返检查，凡有摊贩占道，一概予以驱散。街道两旁的店铺门面倒是允其照常经营，只不得侵占街面。

好容易等到日落，钟鼓楼中传出浑厚悠长的击鼓之声，鼓声一落，四方城楼箫鼓齐鸣，赛神活动便算正式开始了。

城西北角原有块荒地，方圆数十里，平时杂草荒芜，无人问津。

曹宗钰使人清理出来，搭了四座高台，都有数尺见方。

高台之后，便是观赛台。

这观赛台乃是仿照京城的样式，征发脚夫，这几日连夜赶修而成，前低后高，上设座位。