第八百九十七章 君主立宪（3/5）

帝制好不好？

这个问题似乎多余，很多人会不假思索的回答不好。那不好在哪里？用后世最流行的一句话就是——它无法代表最广大人民的利益。

帝制被历史长河淘汰，在于它实在找不好代表广大人民利益的合理借口。全体人民利益系于皇帝一人之身，皇帝自己压力是很大的，内心也是很虚的。所以不断的创造出各种学说论证自己的合法性，甚至于搬出了老天爷，这个水平就有点低了。当社会不断进步，人民生活不断富裕，思想不断开化，知识不断丰富，一句话就是生产关系不适合生产力发展了，那些什么君权神授、天无二主、三纲五常等等屁话也就渐渐不能忽悠广大群众了。知道与时俱进的，创造了君主立宪，保住了饭碗和尊严；不知道的，只能等着新的广大人民利益代言人组织变革，别说饭碗，有时连性命都是问题。

当然，帝制也不是没有优点，只要统治者雄才大略诸如秦皇汉武式的人物，那社会效率会比其他制度甚至比皿煮制度更高，这就是为什么一个伟大的独裁者能在短时间内使国家强大。对于伟大的领袖来说，皿煮反而是一个枷锁，很多好的政策往往迟迟不能实施。

不过雅尼克却没法保证自己的后代一定都是励精图治、任贤革新的；也许将来自己的儿子在他的教育下能干的不错，可谁能保证儿子的儿子，孙子的孙子同样干的出色？他可不希望未来有一天自己辛辛苦苦的打下的江山因为后代子孙的愚蠢而分崩离析，到时候他不得气的从棺材里跳出来。因此他觉得最保险的办法就是把权利下放，帝制皇帝一个人代表，资本主义两院代表，人数多了，相对也公平了一些。