第274章 法度（1/5）

肖逸一边说，一边快速整理思路，道“因世人看法不同，观点不一，所以要立法度，以法度规劝世人，以法度惩治歹人，维护天下太平。然而，人性本恶，天生趋利避害。若全然依靠法度，又恐弱化人性，致世人无情无义。所以，又当辅以道德教化。以无上道德消除人性之恶，达到世人皆善，友爱不争的境界。”

伯阳老祖笑道“你所说的道德教化，又指的是何种道德？”他的传世之作虽名为《道德经》，但并非简单的道德之论，乃是以道为体，以德为用之意，与肖逸所讲的道德教化，有着本质区别，所以才有此一问。

肖逸却略有些赧颜道“道德包罗万象，涵盖甚多。弟子授业道家，自然极为推崇道家之德，但是……”

伯阳老祖忽笑道“有话直说便是，道即天地，老夫坐悟万载，万事早已看开，又怎会计较这些俗世之争。”

肖逸闻言，胆子稍壮，不过仍不敢造次，慎言道“弟子以为，这道德应贯综百家之言，取其精华，去其糟粕，集思广益，容诸家所长，方可形成一套完备的道德体系。”

伯阳老祖颇感惊讶道“你可了解其余诸家之道，怎敢断定他们的道能教化好世人？”

肖逸道“虽然弟子对诸子百家之言还不甚了解，但是天地混沌，诸法并存。若除道家之外，其他之言都是胡言乱语，早已被世人淡忘。既然百家之言能流传万年，至今推崇，说明百家之言自有其存在的道理。这不正是自然之道吗？”