第435章 荀况简直胡作非为！（竟然还有四更）（2/5）

a a a a 祭酒一挥手，当即有一人站了起来，拿着一份抄写卷，将荀况的考卷抑扬顿挫的高声念了一遍。

a a a a 初时，众多在场的大儒倒也还没有什么，有几人还微微点头对这位后辈的文采表示赞同，然而念着念着，大家的表情慢慢就不对了。

a a a a 还没有等到念完这份考卷，一名脾气火爆的大儒就忍不住拍案而起“简直是胡言乱语，何为‘人性恶也’？孟子曰‘人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。’此子竟然敢逆孟子之言，说此性恶之论，分明便是那法家之劣等学说，吾不能忍也！”

a a a a 另外一名大儒沉声道“孟子，乃孔子之后我儒家之文宗也。此子年纪不过刚刚及冠，竟如此反对孟子之言，又将我儒家先贤置于何地，将我儒家所讲之礼置于何地？”

a a a a 第三名大儒冷冷的说道“吾观此子‘隆礼’之论，虽有儒家之论，但细而观之，实质皆为法家之言，乃是儒皮法骨，简直可恨！”

a a a a 一时间，大堂之中群情汹涌，充满了对荀况的斥责。

a a a a 为何刚刚还是儒家骄傲的荀况，在这短短时间内就引起众怒了呢？

a a a a 这还得从儒家的现状说起。

a a a a 儒家的创始者是孔子，这一点毋庸置疑。

a a a a 孔子乃是鲁人，在孔子死后他的弟子们就开始产生了分裂，其中一部分以子夏为首的儒者前往魏国西河，也就是所谓的“西河学派”。

a a a a 西河学派在战国初期最为兴盛，不但帮助魏文侯建立了魏国霸业让魏国独霸中原，更从中衍生后世儒家最大的两个派别——公羊派和谷粮派，人称“经世致用之儒”。

a a a a 除去西河学派之外，孔子的另外一部分弟子以曾参为首留在了鲁国之中，这一派更加贴近孔子的思想，可以看做是孔子的原教旨主义者。但历史证明了孔子那一套确实是不符合春秋战国时代的争霸国情，所以这一派直到春秋战国结束为止都没有什么大的发展，只能困守鲁国之地。这一派就是有名的“守礼之儒”，又称“鲁儒”。