第六百九十三章 灯塔（2/5）

而灵感，实际上也和物质层面的感知类似，但实际上并没有明确的方向。

或者准确地说，灵感就是一种不定型的感知。

灵视，与其说是“与视觉结合”，倒更不如说是模仿视觉，将得到的感知、反馈结果以视觉的形式呈现出来。

这种主要由灵雾也就是灵体衍生出的感知能力，可以以接近视觉的方式呈现，也就是灵视，听觉方面的呈现，就是能够得到近似声音的反馈，使用看门人面具前往废墟圣殿时，那种在耳边浮现的呢喃声。

那种呢喃声，与其说是“声音”，实际上并不是声音，只是灵感以接近或者说模仿物质听觉方式得到的反馈而在他的认知中形成“声音”而已。

那些混乱的呢喃呓语，如果以灵感模仿视觉，或许会是另一种形式。

如果以触觉的方式，这些灵感，就会以认知中接触物体般的被动反馈形成认知

灵感到底是一种什么样的感知，亚戈从来没有放弃过调查。

而这个答案，是他之前那段时间因为蔷薇教会的身份，因为蔷薇女神是否是“邪神”而对蔷薇途径反复调查，对于“魔女”能够五感互相转化的“通感”能力研究琢磨许久确定下来的。

而塞缪尔和欧斯特这几位阅读过不少非凡者记忆的死灵途径非凡者更是推动了一大步。

之后，他也不觉得自己浪费了时间。

毕竟，最后，他得出了结论，概率途径的感知，那种能够通过概率之线感知事物的能力，归根结底还是一种灵感运用的方式。