138 新界话事人（4/5）

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新界，大埔。

一片三百亩的绿地旁堆满水泥、红砖。

几辆挖车停在土地上，车上没人施工，车身则被泼上红色油漆。就连挖车的窗户都被人炸烂，真是可怜的挖车。

“翰涛哥！那些施工队的人又来了！”

“这次来的人好多，足足有三百多号人马，还有一些拿着铁铲的人，好像是前边工厂的员工。”

一家用塑料棚搭建的路边饭馆。

陆翰涛穿着白衫，脖子处挂着一条白色毛巾，餐桌旁还放着一个安全头盔，一幅刚刚下矿回来的样子。

他在听见几名匆忙的家族兄弟跑过来喊道，立即拍下筷子，大声喊道“通知村子里的兄弟们！抄家伙！”

“是！翰涛哥！”几名家族兄弟迅速转身，冲进村子里，沿着村道边吼边喊。一户户家门很快打开，一个个手持钢叉、砍刀、木棍、猎枪的青年人便踏出家门，汇聚成人流往村子大门走去。

自衣冠南渡后，士大夫南迁，北方宗祠体系传至南方。加上南方交通不便，野兽，瘴气较多，形成极强的地方宗族势力。

明清至民国，再至现代，南方的地方宗族势力都是一块顽疾。虽宗族势力在民国发展到巅峰后，于现代日渐有消退减弱。但直至现代都有数百人村民围攻官方，或者全村犯法，与官方斗争的案例发生，可见地方宗族势力强盛。