第1040回 修本心法（4/5）

当住心普巴杵在中脉内转动时，此时动中有静，脊椎会发热爆发出某种爆发力，此时静中有动。

此内心不动即是安住，安住即能住气，能住气才能聚气，如是才能收摄一切念头，令心长久安定在更深沉，更微细之处。

应知禅定与观想并不相冲突，因为住气摄心到极限时，会生起住而不住，无所住而生其心的境界。故安住在气里住而不住，连安住点也没有了，随着身心的松弛，气就会愈深沉。

此刻唯有完全投入、融入安住在本尊慈悲光气里，以其誓愿力、功德力加持的境界中，一直松开，一直放下思绪、烦恼、我执的情境中，一直到无所放，完全投入在无所住而生其心的境界中。

普巴金刚法修观完毕时的观想要点有两点，一是将全部普巴杵收摄回到身上每一毛细孔中。

二是观想自己成为普巴金刚。

普巴金刚秘传的修本心法，首先观想心轮中，由空性现一黑蓝色“吽”字，从“吽”字发出非常明亮之五彩智能光。

剎那间自身转化本尊，普巴金刚心化本尊之心。

普巴身现蓝色，具有三头、六臂、四足、双翅，每一头有三眼共九眼。