第1009回 亲见观音法（4/5）

尔时菩萨即为说法。

得闻法已。

此人常不离圣者。

得不退菩萨地乃至成佛。

如果想亲见观世音菩萨，在舍利塔中念诵25万遍，然后作大供养，燃酥油灯，坐在三棱草上，一夜念诵心咒，乃至中夜。

观世音菩萨即现身，行者见到之后从座上起来，恭敬供养菩萨。

此时菩萨观察行者之根机因缘，宣说法要，得闻法后，此法即为观世音菩萨的眷属，常不离菩萨，证得八地菩萨果位，乃至成佛。

其中有密意。

一，舍利塔中先行念诵。

某阿阇梨说，舍利塔是法流之枢纽，即含有世尊或圣者之舍利的宝塔里，犹如天线之般，能接受来自十方诸佛菩萨的法流。

所以在如此强劲的场地念诵，法流直加持于行者身心，速灭诸障。

二，亲见观音。

密法中很侧重加持力，而咒力又与诸多因素有关。

故经典常验，日月食时持咒证悉地，或者舍利塔中念诵，都是为了获得强大的法流咒力。

末法时代，由于经过千百年的代代流传，法流逐渐衰减。

故为了引接法流，佛菩萨还强调在圣地修持。

作大供养之后，持续念诵，半夜时菩萨现身。

按照密教仪轨，菩萨或者大天现身后，行者需要献上供养，如甘露水、香花，以作为恭敬与求愿之缘起。