第562章 论道（3/5）

“既然是小人，那么何来大儒之名？”杨时追问。

侯仲良叹息道：“他的大儒之名是来自学问的……他人是小的，可学问也是真的！中立兄，你敢说《实践证道试论》是没有一点道理的吗？”

“……”

杨时也知道武好古的《实践证道试论》是有道理的！

但是武好古的道理，却戳在了关洛理学的痛处之上！如果武好古早生个几十年，也不是个满身铜臭的商人，杨时或许会去武好古家门外“立雪”。

如果武好古不是个商人，而是和他弟弟一样，是东华门外唱名的好汉，杨时或许会承认对方寻到了窥见大道的门径。

可武好古偏偏是个商人，而且还是个幸近小人……私德大大有亏啊！

这样的人怎么可以问鼎儒家正宗？儒家可不仅只有问道，还有伦理纲常呢！把一个四民之末的商人（其实武好古从来就是士族）尊为大儒，天下的秩序还不得颠倒过来了？

程颐这时轻轻叹着：“此子的道虽与我不同，但是的确被他窥见门径了。若是他能早出一千多年，位列七十二贤之一，名教早就传于四海之外，天下也早就致太平了。可他偏偏晚出了一千多年……”

这番评论，让到访的几个大儒都有一种震惊的感觉——听程颐的话，武好古仿佛是可以和孔子论道的高人！是可以位列七十二贤的人物！

“老师……”杨时看着恩师，正不知道说什么的时候。程颐却露出了一丝诡异的笑容：“师圣，年节后你走一趟界河，邀武好古入京论道吧！”

“论道？”杨时一愣，“老师，您要和武好古论道？”

程颐是什么人啊！成名已久的大儒啊！宗师泰斗一级的人物，他和武好古论道，而且还是由他提出……这身份可不是掉了一丁半点！