第七百三十七章 经筵场上风波起，大河南北水茫茫（壹）（3/5）

到布政使司，布政使司亦必然亲迎其驾。

甚至他到京师来，若是请见阁老。

三位阁老亦必然要准备席宴，好生接待一番。

这便是当代大儒衣钵，世传陈白沙之赫赫知名！

而如今这位白沙学派衣钵传人、赫赫威名之湛若水，居然对着那玉螭虎行礼？！

“若水疑惑，多得螭虎先生不弃开解！所受螭虎先生之学，不敢不谢过！”

哎哟～！卧槽！

这一句话直接叫下面的士子们，张大了嘴、眼珠子都要瞪出来。

那喉咙里“咯咯～”出声，显然下巴都要惊掉了。

这尼玛……算是瞧着个神景致了！

古有《战国策·文信侯》载“夫项橐生七岁为而为孔子师”，今有玉螭虎弱冠为白沙学派衣钵之师！

此一拜，那相当于是承认玉螭虎的学问之深堪比陈白沙了！

甚至更过分一点儿说，是陈白沙都没有解惑的他给解惑了！

“圣人言‘民可’之句，源于使民。使民者载，圣人曰故德者，政之始也……”

“政不和，则民不从其教矣；不从教，则民不习；不习，则不可得而使也！”

这一段儿打脸就更狠了，相当于直接把周醇等人拉起来在脸上反复“噼里啪啦”的抽。

上面的话可不是瞎说的，乃是出自于《孔子家语·入官》。

乃是孔氏门人所著，号称是“儒学第一书”。

这上面就说明的明明白白了，无德行就政务混乱、混乱了民就不听他教化。

君上的话民都不听了，自然就无法“使民”了。

这说到底，还是得“教化于民”啊！

其实当年张小公爷读到这句的时候，也是叹气。

人家夫子能做千年圣人那不是没有原因的，这里面的描述之精确就看得出来了。

某光头那会儿，可不就是“不修德行”的典范么？！

那厮是靠暗杀光复会大佬陶老板起家的，炒股失败为了躲债还给青帮大佬投了拜帖。

这等人的德行……那你可想而知啊！

本身的德行就如此，于是乎他的政务上更是一塌糊涂。

甚至还出现了本国民众帮着侵略者，把自己军伍的枪械全缴了干死的烂事儿。

沿途一路干仗之下，这位爷靠着让旁系打仗、嫡系拿军援收老兵、拉壮丁搞的好像是那么回事儿。

结果后来问鼎大战下，这位那虚底子全露馅了。

四百多万连飞机大炮对阵一百七十余万小米加步枪，楞是被赶下海去了。

以无德对有德之争，结果在这里被展现的淋漓尽致。